试题内容:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
哲学家陈嘉映在其著作《何为良好生活》中表示:“过得快乐不一定就过上了良好生活。”他认为:“知行合一,最终实现良好生活。”在探讨“何为良好生活”这个话题时曾说:“只怕你自己的需要太多,要钱,要享乐,要脸面,要人尊重你,不再有时间、有心境让人需要你。”
本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
23.例文:
心无贪求,行有担当,方为良好生活哲学家陈嘉映的话启示我们,真正的良好生活,从不是沉溺于私欲的享乐狂欢,而是放下过度贪求、践行知行合一,在“让人需要”中实现自我价值的从容与丰盈。这一道理,不仅是哲人的沉思,更是我们高中生在成长路上,该慢慢领悟与践行的人生准则。
良好生活的底色,是摒弃过度贪欲,守住内心的澄澈与清醒。“敦煌女儿”樊锦诗,本该拥有都市的繁华与安逸,却摒弃了对物质享乐、名利光环的追求,将一生都献给了大漠深处的敦煌莫高窟。她不求锦衣玉食,不慕高位虚名,唯有守护壁画、传承文明的纯粹心愿。正是这份“少求”的清醒,让她在风沙侵蚀中坚守五十余载,让千年壁画重焕生机,也让自己的生命在坚守中绽放出超越享乐的厚重光芒。反观当下一些陷入迷途的人,或追逐名利不择手段,或沉迷享乐不思进取,最终在过度贪欲中迷失自我,这样的“快乐”,又怎能称得上是良好生活?
良好生活的内核,是践行知行合一,将内心的坚守转化为切实的行动。“杂交水稻之父”袁隆平,深知粮食安全对国家、对百姓的重要性,便将“让所有人远离饥饿”的信念,转化为一生躬耕田野的行动。他顶着烈日、踏着泥泞,反复试验、攻坚克难,即便功成名就,依然坚守在田间地头,用一粒种子改变了世界,用一生行动诠释了知行合一的真谛。航天工程师周承钰,在文昌发射场担任火箭燃料加注指挥员,深知岗位的危险性与重要性,便以极致的严谨与负责,在高温高风险的岗位上坚守,用精准操作保障了多次火箭发射任务的成功。他们都将内心的认知转化为脚踏实地的行动,在践行责任中,收获了远超“快乐”的人生价值,这便是良好生活最生动的模样。
良好生活的升华,是放下“被需要”的执念,主动成为“被需要”的人。真正的美好,从来不是一味索取他人的尊重与关爱,而是在付出中收获成长,在给予中实现升华。苏轼一生颠沛流离,却始终放下个人的悲喜与贪欲,心怀百姓。他在杭州修苏堤、疏西湖,让百姓免受水患之苦;在黄州躬耕东坡、兴办义学,用文字与善意温暖一方百姓。他不渴求他人的追捧,却用自己的行动,成为了百姓心中最需要的人,也让自己的人生在“被需要”中,超越了苦难,成就了千古美名。
作为高中生,我们可以从当下做起:放下对分数的过度焦虑,放下对物质的盲目追求,专注于自身的成长与进步;将所学的知识转化为践行美德的行动,主动帮助身边有需要的人,认真做好每一件小事。当我们心无贪求、行有担当,在知行合一中成为“被需要”的人,便会发现,良好生活从未遥远,它就在我们每一次坚守、每一次付出、每一次践行中,悄然绽放出最动人的光芒。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题材料围绕哲学家陈嘉映《何为良好生活》中的观点展开,核心包含三层递进关系,也是审题的核心突破口。
快乐≠良好生活。这是材料的开篇立论,明确区分了“快乐”与“良好生活”的本质差异。此处的“快乐”,侧重感官层面的愉悦、物质层面的满足(如享乐、安逸),是浅层的、即时的、被动的情绪体验;而“良好生活”,是更高级、更持久、主动追求的生命状态,兼具精神价值与现实意义,并非排斥快乐,而是不将快乐作为唯一标准。
知行合一=良好生活的实现方式。这是材料给出的核心解决方案。“知行合一”并非简单的“知道并做到”,结合语境解读,指的是“内心的认知”(对“良好生活”的理解)与“外在的行动”(践行自身认知、承担责任、创造价值)相统一——既明白“良好生活”不在于索取,也能在行动中摒弃过度欲望,践行“被人需要”的价值。
材料中“只怕你自己的需要太多……不再有时间、有心境让人需要你”,是对“如何践行知行合一”的补充说明,也是审题的关键延伸。此处的“需要太多”,指的是过度追求物质利益(钱)、感官享乐、虚荣体面(脸面、他人尊重)等“索取型”需求;而“让人需要你”,则指向“付出型”价值——对他人、对社会的有用性,是良好生活的核心内核之一。
写作时,应该围绕“何为良好生活”,结合材料观点,明确“良好生活”的内涵、实现路径,可侧重某一角度深入,也可全面覆盖。
具体写作时,可以引用陈嘉映观点,提出核心观点:过得快乐不足以称之为良好生活,唯有知行合一、践行价值,方能抵达良好生活的彼岸。分论点一,认知先行,明晰良好生活的本质——摒弃过度索取,拒绝将快乐、物质作为人生唯一追求,理解“被人需要”的价值内核。可结合当下人过度追求名利、享乐,陷入精神空虚的现象反面论证。分论点二,行动为要,践行良好生活的路径——知行合一的关键的是“做”,而非“想”。于个人,坚守本心、拒绝浮躁;于他人,主动付出、传递温暖;于社会,立足本职、创造价值。如扎根基层的工作者、坚守岗位的普通人,他们“让人需要”,便拥有了良好生活。分论点三,认知与行动统一,方能成就长久的良好生活。没有认知的行动是盲目的,没有行动的认知是空洞的。唯有二者结合,才能超越单纯的快乐,实现生命的丰盈。结尾回扣观点,联系自身(青年视角),呼吁践行知行合一,摒弃过度欲望,在“被人需要”中实现自我,筑就属于自己的良好生活。
立意:
1.知行合一,方抵良好生活之境。
2.辨快乐之浅,行价值之深。
3.拒过度索取,践知行合一,筑就良好生活
4.认知明方向,行动赴远方。
5.以知行为笔,以价值为墨,书写良好生活。